Эта война не ведется пушками и самолётами, не имеет традиционных фронта и тыла, не пахнет порохом и не чавкает окопной глиной. Нет на этой войне полководцев и нет солдат. Нет писем от родных, нет дезертиров и героев. Зато на этой войне есть пленные. И пленные эти – дети.
В детях коренится историческое будущее народа. Испокон веков образ ребенка связан с самым светлым и чудесным, что ни есть в человеческой жизни. Не случайно изображением ангелов служат дети.
Поэтому одной из самых важных наук для человечества является педагогика – искусство воспитания личности. Аккуратное проведение ребенка из мира детства во взрослую жизнь – социализация, насыщение культурным и историческим опытом человечества. Столпами этого процесса служат такие традиционные институты общества, как семья, культурно-образовательные учреждения, армия. В основе этих институтов лежат образовательные процессы обучения и воспитания в интересах личности, общества и государства.
По определению В.Н.Мясищева, воспитание – «это есть формирование отношений к объектам окружающего мира». Формирование отношений образует определенные качества, которые являются базой личности. Следует отделять подобные качества, от неких инстинктивных или привитых установок к определенному алгоритму действий. Условием формирования личности, прежде всего, является возможность человека реагировать на смыслы.
На уровне старшего звена образования человек насыщается сложными знаниями и навыками в определенной профессиональной сфере человеческой деятельности. Начинается духовное развитие личности, осмысление человеком своего предназначения, стремление к нравственному совершенствованию, формирование идеала.
На уровне среднего звена образования, человек получает начальные знания научного и культурного опыта человечества. Продолжает развитие нравственных качеств личности.
В основе же всего лежит воспитание человека в его раннем периоде взросления. В детском, дошкольном возрасте. Именно тогда закладываются основные зерна нравственного развития. И пока ребеночек еще не может в полной мере использовать свой волевой аппарат, с тем чтобы осмысливать окружающий мир рационально, он постигает его эмоционально. И в этом смысле древнегреческое παιδαγωγική – «детоведение», конечно, олицетворяет путь ребенка из мира сказки в мир реальной действительности.
Постсоветская образовательная практика в России наглядно демонстрирует, что верхние этажи образования сметены либероидами через отупляющие ЕГЭ и ГИА. Средние узурпированы бюрократизмом и аппаратом по предоставлению информационных услуг, с полным изъятием воспитательного процесса. Теперь разыгрывается последний акт тоталитарного либерализма. «Философия свободы» (liberalis) выступает против семьи. Навязчивое распространение идеи о шаговой доступности ящиков для детей, так называемых «бэби-боксов», служит легитимацией даже не животного, но поистине паскудного и шкурнического подхода к ребенку, разрушая институт материнства. Это сопровождается насилием и разрушением семьи в виде «ювенальной юстиции» с огромными зарубежными дотациями и при полном отсутствии попыток разрешить вопрос погруженности значительной части населения России в социальный ад гуманистическим способом.
Русская традиционная семья немало претерпела в самые страшные периоды нашей истории. Она теряла своих сынов в несметных сражениях от Куликова поля до Сталинградской битвы. Стойко выдерживала в смутные времена иноземное иго и крепостнический гнёт царского времени. И потому был выстрадан некий иммунитет ко всему, что вне традиции, вне опыта, вне истории. Основа иммунитета – традиционное воспитание. Средство воспитания – дело и слово.
Именно по этой основе бьют либероиды. Именно для этого создаются программы «Нижнего белья» для детей от 3 до 7 лет с целью их «сексуального просвещения», пишутся сказки не про подвиги богатырей, а про постмодернистского персонажа Руку, которая постигает мир, табуированный для ребенка. Так осуществляется сексуальное насилие над детьми.
Наряду со сказками, современные дети знакомятся с мультипликационными произведениями, основанными на сказках (1 и 2). Современные зарубежные очень красочные и эффектные мультфильмы несут огромный вред психике детей. Они в корне изменяют то самое нравственное зерно, которое закладывается в детстве. Вместо положительных духовных и этических постулатов, зарубежные мультфильмы учат ребенка жестокости и похоти, отвращают от благого, прививают культуру низа.
Убедитесь сами, что говорят по этому поводу детские психологи:
При существующем положении дел в российском образовательном пространстве, во многом решать проблему остается только родителям. Многие из них уже активно сопротивляются тотальному отлучению своих детей от культурно-исторического опыта своего народа.
В каком обществе будут жить Ваши дети и кем они станут, решать только Вам!
Виталий Попов, РВС.