Высокопреосвященнейший Пантелеимон, Митрополит Красноярский и Ачинский, БЛАГОСЛОВИЛ инициативу общественной организации защиты семьи «Родительское Всероссийское Сопротивление»

 

Создан по соглашению о сотрудничестве от 23 сентября 2013 г. между

общероссийской общественной организацией защиты семьи «Родительское Всероссийское Сопротивление»

Информационный бюллетень № 1

от 23 августа 2016 года

Инициативы по отмене антисемейной нормы

Высокопреосвященнейший Пантелеимон, Митрополит Красноярский и Ачинский, БЛАГОСЛОВИЛ инициативу (обращение) общественной организации защиты семьи «Родительское Всероссийское Сопротивление» (РВС) об отмене антисемейной нормы, зафиксированной законом №323-ФЗ от 03.07.2016г., и организацию сбора подписей под обращением через приходы и воскресные школы Красноярской Епархии.

Текст обращения прилагается ниже. Подписной лист с обращением можно получить в Епархии или у представителя РВС, а также самостоятельно скачать на сайте РВС по адресу:  r-v-s.su/statia/podpishis-protiv-yuvenalnyh-zakonov

Важно, чтобы подписи собирались на обратном листе обращения. Также важно, чтобы ВСЕ графы в таблице были заполнены полностью, иначе подпись считаться не будет! 

Распечатанный и заполненный бланк можно передать в Епархию (по адресу г. Красноярск, ул. Горького, 27 каб. 104, тел.: 227-73-90, 227-74-02) или в Красноярское отделение РВС (тел.: 272-40-96).

 

Обращение

Президенту Российской Федерации В. В. Путину

Уважаемый Владимир Владимирович!

Мы, граждане Российской Федерации, возмущены внедрением «ювенальных» норм в УК РФ согласно принятому недавно Федеральному закону № 323-ФЗ «О внесении изменений в Уголовный кодекс Российской Федерации и Уголовно-процессуальный кодекс Российской Федерации по вопросам совершенствования оснований и порядка освобождения от уголовной ответственности». Статья 116 Уголовного кодекса РФ после принятия этого закона фактически направлена на разрушение семьи, так как она не только заранее объявляет всех семейных людей потенциальными опасными преступниками, не только приравнивает всех членов семей к экстремистам, но и препятствует примирению близких людей при семейных неурядицах, а также ставит под удар детей: под видом защиты их прав детей лишают возможности жить с родителями.

Поправки в статью 116 УК в Законе № 323-ФЗ, проведённые через Госдуму с грубым нарушением регламента, фактически реализуют самые жёсткие требования «Стратегии Совета Европы по правам детей» (которые Россия осознанно не подписывала по причине противоречия этих требований Конституции РФ и нашим традиционным ценностям), объявляя преступной воспитательную практику половины родителей России. Шлепки и подзатыльники, иной раз применяемые в воспитательных целях, – это отнюдь не «побои», как любят преподносить их создатели мифа о семейном насилии. Однако они, согласно новой редакции статьи 116 УК могут наказываться лишением свободы до 2 лет. Законодатели унизили народ России, на глазах всего мира уравняв членов российских семей с хулиганами и экстремистами. Абсурдный закон в результате направлен совсем не на борьбу с отдельными случаями действительного неблагополучия (которые вполне адекватно регламентируются другими статьями УК РФ), более того, он – в полном противоречии с поставленной перед ним Президентом России задачей декриминализации преступлений легкой и средней тяжести – криминализирует российские семьи, большую часть граждан России.

Понимая сокрушительные последствия применения статьи 116 УК РФ в новой редакции закона 323-ФЗ, обращаемся к Вам, уважаемый Владимир Владимирович, за помощью. Просим Вас как гаранта Конституции и человека, неравнодушного к проблемам простых людей и родителей, воспитывающих детей, в кратчайшие сроки

• исправить несправедливость в отношении к российским семьям, совершенную новой редакцией статьи 116 УК РФ введённой законом 323-ФЗ;
• остановить внедрение ювенальных законов и практик в российское законодательство и правоприменение;
• встретиться с представителями родителей России для обсуждения ситуации, создавшейся в семейной политике России в результате нового широкого наступления прозападного ювенального лобби, и путей выхода из неё.

Мы, граждане Российской Федерации, поручаем Общероссийской общественной организации защиты семьи «Родительское Всероссийское Сопротивление» передать Президенту В. В. Путину наши требования и нашу просьбу провести консультации с представителями родительской общественности по создавшейся ситуации с целью остановить внедрение ювенальных норм в законодательство Российской Федерации.

 

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО

гражданскому обществу Красноярского края

о новом антисемейном, ювенальном законе

Обращение Красноярского отделения «Родительского Всероссийского Сопротивления»

к общественности поддержала Общественная палата по образованию и просвещению Гражданской ассамблеи Красноярского края.

29 июня 2016 года Совет Федерации РФ большинством голосов одобрил законопроект №953369−6: "О внесении изменений в Уголовный кодекс Российской Федерации и Уголовно-процессуальный кодекс Российской Федерации по вопросам совершенствования оснований и порядка освобождения от уголовной ответственности".

За новшество, против которого решительно и аргументированно выступала часть сенаторов во главе с Еленой Борисовной Мизулиной, тем не менее, проголосовали 107 сенаторов (62,9%). Против или воздержались 40 (23,5%), не голосовали 23 сенатора.

Ранее, 21 июня, этот законопроект был принят Государственной Думой РФ (одна фракция голосовала против, две фракции уклонились от голосования). 3 июля законопроект подписал Президент РФ Владимир Владимирович Путин.

Именно законопроект №953369−6 (новый закон № 323-ФЗ от 03.07.2016) вызвал многочисленные акции протеста по всей России – первые 10 тыс. подписей, собранных фактически за два дня, уже были переданы в Администрацию Президента. Родители обеспокоены тем, что семья ставится в дискриминированное положение, по сути, криминализируется, а на столь высоком законодательном уровне впервые закрепляется откровенно ювенальная (в худшем значении этого слова)  норма.

Подробнее о предлагаемой ювенальной норме сказано в письме на имя Президента РФ (прилагается). Цель этого обращения – сфокусировать внимание на вопросах, непосредственно касающихся граждан Красноярского края.

1. Все мы понимаем, какие вызовы стоят перед Россией и какому испытанию подвергается наша государственность. И хорошо помним, как была реализована попытка спровоцировать народный протест (Болотная) во время событий 2011-2012 года. В ситуации беспрецедентного внешнего давления на Россию и скорых выборов, очевидно, что такая «виртуозная» операция по «протаскиванию» в законодательное поле столь одиозной, угрожающей практически каждой российской семье, ювенальной нормы,  подрывает доверие граждан к партии власти и Президенту РФ. Как совершенно верно сказала сенатор Мизулина, таким образом законодатели не выполняют пожелание Президента о декриминализации, а подставляют его.

2. Общественная палата Российской Федерации 28 апреля 2016 года дала отрицательное заключение этим законопроектам. 22 июня о неприемлемости вводимых норм официально заявил Уполномоченный при Президенте РФ по правам ребёнка Павел Астахов. Патриаршая комиссия по вопросам семьи, защиты материнства и детства 2 июля в официальном заявлении «выразила глубокую обеспокоенность» в связи с принятием законодателями новой редакции статьи 116 Уголовного кодекса РФ, которую в народе уже называют «Законом о запрете воспитания». Известно о намерении части сенаторов обратиться в Конституционный Суд РФ.

Норма, вызвавшая негативную реакцию институтов и экспертов, была добавлена уже после первого чтения. Возможность обсуждения и корректировки оказалась заблокирована. Ключевую роль в «протаскивании» антисемейной нормы сыграли, в Государственной Думе РФ – П.В. Крашенинников, в Совете Федерации РФ – А.А. Клишас.

Одновременно, под надуманным предлогом, была организована беспрецедентная травля в СМИ и интернете Уполномоченного по правам ребёнка Павла Астахова, зарекомендовавшего себя последовательным защитником российской семьи и государственником. В связи с этим, 4 июля с письмом на имя Президента в защиту Астахова выступили Уполномоченные по правам ребёнка из большинства субъектов РФ. В числе поддержавших позицию Астахова - Уполномоченный по правам ребёнка в Красноярском крае Ирина Юльевна Мирошникова.

3. В Красноярском крае в последние годы складывается последовательная антиювенальная традиция, когда даже службы, имеющие в своём названии слово «ювенальная», работают с пониманием и бережным отношением к русскому и советскому опыту и в сотрудничестве со всеми заинтересованными субъектами.

Также, нельзя не видеть, что в крае выстраивается взаимодействие гражданских общественных структур с органами государственной власти, когда гражданское общество учится системно задействовать легитимные институты, такие, как общественные палаты Гражданской ассамблеи, различные общественные советы, рабочие экспертные группы. А власть, в свою очередь, учится слышать и учитывать мнение гражданского общества.

Ещё в 2013 году в Красноярске прошла Межрегиональная конференция «Российский взгляд на семейную политику», организованная родительским сообществом при поддержке и активном участии Красноярской Митрополии РПЦ и Уполномоченного по правам ребёнка в Красноярском крае, проанализировавшая и зафиксировавшая основные угрозы семье со стороны западных ювенальных технологий. А совсем недавно Губернатором Красноярского края Виктором Александровичем Толоконским были одобрены результаты совместной работы экспертов Гражданской Ассамблеи и Краевого общественного совета по защите прав ребёнка, сделавших выводы о недопустимости установки так называемых бэби-боксов в Красноярском крае. Имеются и другие примеры результативного взаимодействия.

В связи с принятием опасного для семьи закона, Красноярское отделение Родительского Всероссийского Сопротивления (РВС) считает необходимым, совместно с Краевым общественным советом по защите прав ребёнка, создание общественной приёмной, которая, помимо текущей работы с семьями, будет дополнительно отслеживать возможные последствия нового закона.

4. К активным лоббистам данной ювенальной нормы возникает много вопросов. Но нас, как граждан Красноярского края, в первую очередь волнует позиция представителя края в Совете Федерации, председателя комитета СФ по конституционному законодательству и государственному строительству А.А. Клишаса.

Мы считаем, что действия А.А. Клишаса разрушают институт семьи и дискредитируют государство. Одновременно они демонстрируют пренебрежение к мнению гражданского общества и могут подорвать складывающийся в крае консенсус в отношении к традиционной семье и семейным ценностям. Могут негативно повлиять на терпеливо и взаимоуважительно выстраиваемый диалог власти с гражданским обществом, доверие между ними. Мы считаем, что А.А. Клишас потерял моральное право представлять Красноярский край в Совете Федерации РФ.

Острота ситуации в стране и вокруг страны не даёт нам права уклониться от чёткого определения своей гражданской позиции. Родительское Всероссийское Сопротивление уже готовит предложения по исключению ювенальной угрозы семье из законодательства Российской Федерации.

Андрей Никитин, 7 июля 2016 г.

Председатель Совета Красноярского краевого регионального отделения

Общероссийской общественной организации защиты семьи

«Родительское Всероссийское Сопротивление»

Член общественной палаты по образованию и просвещению

Гражданской Ассамблеи Красноярского края

Член Красноярского краевого общественного совета

по защите прав ребёнка

 

СОЛИДАРНОСТЬ ВО ЗЛЕ

Татьяна Шишова, Ирина Медведева, 14 июня 2016 г.

Статьи опубликован на сайте ПРАВОСЛАВИЕ.РУ по адресу:

www.pravoslavie.ru/93944.html

 «В минувшем году на Всемирном Русском народном соборе мы определили солидарность как силу, связывающую народ, обеспечивающую единство нации, ее целостность, ее жизнеспособность. Обращение к этой силе помогло нашим предкам не только в дни Великой Отечественной войны − оно сыграло решающую роль и в победе над Наполеоном, и в преодолении Смуты… Этот урок должен быть усвоен и нынешними элитами… лишь общество, сплоченное идеалом солидарности, способно стать альтернативой хаосу и распаду. Только такое общество способно дать новый импульс к конструктивному социальному взаимодействию людей… на основе «платформы морального большинства», − эти слова, как вы, наверное, догадались, принадлежат Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.

А вот что сказал на ту же тему В.В. Путин: «Время постоянно предъявляет нам новые вызовы, проверяет на прочность наше единство, готовность сообща защищать и отстаивать национальные интересы России. И в такие моменты мы особенно остро чувствуем, насколько значимы доверие, солидарность, связь поколений… как важно опираться на традиции братства, согласия, которые объединяют наш многонациональный народ… Сегодня именно единство и сплочённость делают нас сильнее». «Разрозненных нас сразу уничтожат, − вспомнил Президент слова Д.И. Менделеева, − наша сила в единстве».

Эти призывы главы государства и главы Церкви стали не только девизами разнообразных общественных мероприятий, но и стратегическим вектором нынешней внутренней политики РФ. Что вполне оправдано, ибо со стремительно нарастающими внешними угрозами народ России может совладать только при готовности людей сплотиться друг с другом и с властью. А готовность эта, надо сказать, пробуждается в нашем народе достаточно быстро, поскольку соборный дух и традиции взаимопомощи, сочувствия и соучастия входят в наш национально-культурный «кодекс чести», закодированы в нашей генетической памяти.

А теперь давайте посмотрим, что же происходит на деле. Как именно реализуется стратегия по сплочению народа в преддверии грядущих испытаний? Возьмём для рассмотрения ту сферу, которая нам хорошо знакома и которая касается практически всех: сферу семьи и детства. А в это сфере происходит нечто, мягко говоря, не соответствующее вышеупомянутой стратегии.

Доверенность против доверия

Пару лет назад в Москве у Валерии Воротынцевой отняли девятимесячного ребёнка. Мать поехала оформлять какие-то документы, оставив младенца на попечение друзей. Неожиданно прибывшие в квартиру сотрудники органов опеки заявили, что ребёнок безнадзорный, т.к. друзья Валерии, супружеская пара, ребёнку никто. У них ведь нет бумаг, уполномочивающих присмотр за младенцем. Впрочем, бабушку, которая по телефону умоляла дождаться её скорого возвращения с работы, тоже проигнорировали. Хотя её обвинить в том, что она ребёнку «никто», было нельзя, и бумаги, подтверждающие родство, она наверняка могла бы представить.

Трёхмесячного Родиона Тонких из Новороссийска отобрали, когда мать, пойдя за дочкой в детский сад, оставила его с крестной. По мнению чиновников, она опять же была ему «никто». Правда, с этим «никем» он был жив и здоров, а когда его поместили в больницу – не на основе медицинских показаний, а в общем порядке обращения с детьми, изъятыми из семьи, − он вскоре погиб от черепно-мозговой травмы. Как и полагается в ювенальной реальности, ни один из «спасателей» ребёнка от «плохих родителей» ответственности за его смерть не понёс.

Отобрали и мальчика, оставленного на время отъезда матери у дедушки-москвича, поскольку у дедушки не было доверенности. А у бабушки из Нижнего Новгорода доверенность была, но и она не спасла младенца от изъятия. Бдительные детозащитники улучили момент, когда мать пошла за детским питанием на молочную кухню, и присутствие дома бабушки с её доверенностью никоим образом не защитило ребёнка от   чиновного киднеппинга.

А теперь зададим вопрос: что все это значит? «Кто − никто», «есть доверенность − нет доверенности»… Мы все росли и детей растили в стране, где не нужна была доверенность, чтобы оставить ребёнка на бабушку, соседей, друзей. К бабушке с дедушкой нас в детстве отправляли на все лето, друзья могли взять наших детей в поход. Это был элемент повседневной жизни, проявление той самой взаимопомощи и взаимовыручки, которая сближает людей и сплачивает общество. И так было не только в СССР, но и в постсоветской России. Мы что, вдруг оказались в какой-то чужой стране, где такие естественные проявления родства и дружбы без специальной доверенности запрещены? А нас, граждан России, кто-нибудь спросил, хотим ли мы жить по этим противоестественным чужим правилам? Да, мы знаем, что есть страна, где все делается на основе нотариально заверенных бумаг, и люди, даже самые близкие, чуть что − бегут подавать друг на друга в суд, но это чужая, не русская жизнь. Какое отношение она имеет к «традиционным общественным механизмам, основывающимся на базе моральных императивов», к «традициям братства», «доверию», «солидарности», «связи поколений»? Только то отношение, что она все это уничтожает.

«Радикальное реформирование» и «регламенты межведомственного взаимодействия»

Но идём дальше. Некоторое время назад по телевизору обсуждалась довольно дикая история. Мать немного опоздала за ребёнком в детский сад, а когда примчалась, ребёнка там уже не было. Воспитательница вызвала полицию, и он был помещён в приют, а мать собирались лишить родительских прав. Как и полагается на ток-шоу, мнения разделились. Проювенальное лобби требовало суровой кары для «нерадивой мамаши». Ну, а другой части экспертов (как, надеемся, и большинству телезрителей) такой оборот дела казался диким, и они не могли взять в толк, зачем криминализировать совершенно заурядную житейскую ситуацию. Ведь такое может случиться с каждым: людей, бывает, задерживают на работе, они могут попасть в пробку. Да мало ли что? Почему не позвонили матери, не подождали ее, наконец? Почему первая реакция − это вызов полиции?

Память о недавних временах подсказывает совсем другое разрешение подобной ситуации. Как раз с опорой на традиционное для нашей культуры чувство солидарности. Это называлось «войти в положение», то есть понять, как трудно человеку, и не обвинять его, а наоборот, − постараться помочь. Бывало даже, когда в подобных случаях воспитательницы или учителя брали ребенка к себе домой, и там он дожидался прихода родных. Никому не приходило в голову сдавать его в милицию. Да и милиционеры были бы крайне удивлены, если бы их побеспокоили по такому пустяковому поводу.

Что же изменилось? А изменилось очень многое. Причём опять-таки явочным порядком, без ведома и согласия подавляющего большинства граждан России. Когда в нашей стране только начали внедрять ювенальную юстицию, нередко звучало, что это радикальное реформирование в области защиты прав ребёнка.

− Но в чем будет заключаться радикальность? − спрашивали реформаторов. − У нас ведь есть своя, достаточно разработанная и проверенная временем защита несовершеннолетних.

Реформаторы отмалчивались, и теперь понятно почему: они замахнулись не просто на какие-то частности, касающиеся детей, а на обрушение традиционного жизненного уклада, на саму основу человеческих взаимоотношений, принятых в русской культуре. Они затеяли слом культурного ядра. «Узкой группой лиц» были утверждены так называемые «Регламенты межведомственного взаимодействия в сфере выявления семейного неблагополучия и организации работы с семьями, находящимися в социально опасном положении или трудной жизненной ситуации». Под семейным неблагополучием − цитируем − понимается «комплекс обстоятельств, сложившихся в семье, имеющей детей, следствием которых является создание или возможность создания действием или бездействием родителей (иных законных представителей) обстановки, представляющей угрозу жизни или здоровью детей, либо препятствующей их нормальному воспитанию и развитию и/или утраты детьми родительского попечения» (курсив наш – И.М., Т.Ш.).

По логике регламента, воспитательница, сдавшая ребёнка в полицию, действовала совершенно правильно. Вычленим из замысловатого определения семейного неблагополучия то, что относится к разбираемой нами ситуации. Итак, «под семейным неблагополучием понимается комплекс обстоятельств, следствием которых является возможность утраты детьми родительского попечения». Мать один раз опоздала за ребёнком в сад. Возможно, опоздает ещё раз. А потом и вовсе не придёт! Так что семейное неблагополучие налицо.

А как предписывает регламент в таких случаях действовать дошкольной организации, то есть детскому саду? Пункт 2.4.1 московского регламента гласит, что при обнаружении «обстоятельств, свидетельствующих о наличии семейного неблагополучия», следует «незамедлительно (что и сделала воспитательница!) сообщить в территориальный орган МВД России на районном уровне по месту нахождения образовательной организации». Нам одним кажется, что вместо братства и солидарности вдруг запахло полицейским государством? Или у вас тоже такое подозрение?

Родители как потенциальные преступники

Только не надо думать, что это отдельные перегибы или, выражаясь более современно, «косяки». В Навашино, под Нижним Новгородом, через 2 минуты (!) после окончания работы детского сада сотрудники тоже отправили шестилетнюю Вику в приют как безнадзорную. И тоже не позвонили матери, Жанне Коченковой. Подобные случаи происходят и в других регионах, где приняты ювенальные Межведомственные регламенты.

Весьма своеобразно сплачивает общество и предписание Межведомственного регламента ежедневно проводить «визуальные осмотры» детей в садах и школах на предмет «выявления фактов жестокого обращения и иных обстоятельств, свидетельствующих о наличии семейного неблагополучия». Впервые мы услышали о такой практике несколько лет назад от детсадовских воспитательниц Скандинавии и, помнится, содрогнулись, представив себе, как дети покорно задирают маечки, а воспитательницы допытываются, откуда у них царапины или синяки, задают наводящие вопросы типа: «Может, тебя била мама? Или ударил папа?»

Даже если эта процедура у нас пока ещё не особо отлажена, сам факт включения таких осмотров с пристрастием в инструкцию, обязательную к исполнению, свидетельствует о том, что педагогов приучают видеть в родителях − во всех, поскольку осмотры не носят избирательный характер! − потенциальных преступников. Причём особо жестоких и извращённых, которые даже родных детей не щадят. Соответственно, и родители, как только поймут, что им уготовили новые подзаконные акты, будут видеть в воспитателях и учителях, а также в государственных деятелях, проводящих антисемейную политику, своих лютых врагов. Тех, кого надо бояться, избегать, с кем надо бороться, потому что когда на кону изъятие ребёнка, речь в прямом смысле идёт о выживании семьи.

Ну, и как это сопрягается с доверием, об особой значимости которого говорит глава государства?

Услужливые соседи

В жизни любого общества очень важны добрососедские отношения. Особую важность это приобретает в трудные периоды, когда люди и государство испытывают повышенную надобность друг в друге. Посмотрим, насколько этому способствует переформатирование жизни на ювенальных основаниях. Всего несколько примеров.

Многодетная семья в пригороде Москвы. Дети дружат с соседскими ребятами, часто ходят к ним в гости и порой оставляют входную дверь незапертой. Однажды младшая девочка трёх лет незаметно для родителей выскользнула за порог и спустилась по лестнице на пару этажей, где её обнаружила хозяйка одной из квартир. Ситуация опять-таки вполне житейская. Каждый, наверное, вспомнит что-то подобное из своей биографии, а также биографии детей и внуков. Один потерялся в магазине, другой, когда мама отвлеклась, побежал за угол дома, третий решил пошутить на прогулке и спрятался от родителей так, что потом сам не мог их найти… Что всегда делали взрослые, обнаружив «потеряшку»? Они старались помочь ребёнку найти родителей и только в самых крайних случаях, исчерпав собственные возможности, прибегали к помощи милиционера. Но так было раньше, а теперь соседка (видимо, уже уяснившая, как надо правильно реагировать на «безнадзорность») первым делом позвонила в полицию. Хотя вряд ли она не знала живущую рядом, на расстоянии двух этажей от неё, семью, где было шестеро детей, т.е. резко выделяющуюся из общего ряда соседей, бросающуюся в глаза. Но даже если и не знала, разве трудно было позвонить в несколько квартир и спросить хозяев, не их ли малышка. Если уж такую ерундовую помощь люди перекладывают на плечи «компетентных органов», то чего ожидать, когда потребуется не пустяк, а настоящее самопожертвование?

Второй сюжет становится все более и более распространённым. Поняв, что ювенальная юстиция (которой у нас якобы нет) позволяет с лёгкостью изымать детей из семьи, люди начали использовать это для сведения счетов, из мести, из зависти. А то и просто «из любви к искусству». Доносительство быстро становится новой нормой. Нетрудно догадаться, что вместо сплочённости это ведёт к отчуждению, вместо мира и согласия − к ненависти и вражде.

Соседи курили на лестнице. Женщина сделала замечание.

− Ах, так? − взъярились они. − Ну, погоди, мы тебе устроим весёлую жизнь!

И донесли в полицию, что она якобы издевается над ребёнком. Теперь мать бегает по инстанциям, доказывает, что никакого жестокого обращения не было, тратит последние деньги на адвоката. Курильщики ехидствуют: «Что, получила? Будешь выступать − ещё получишь».

А иногда люди доносят даже не из мести, а просто чтобы прекратить нечто их раздражающее. Например, детский плач. Двадцать лет назад коллега, какое-то время работавшая во Франции, рассказывала, что там, во избежание неприятностей, младенцев пичкают снотворным. А то не дай Бог, соседи «стукнут», что за стенкой часто плачет ребёнок! Теперь такой «стук» имеет место и у нас. В Москве, например, из семьи Терновских забрали пятилетнего мальчика, потому что соседей раздражал его плач. Хотелось спать, а ребёнок мешал. Теперь они спят спокойно, а у Алёши, которого насильно разлучили с матерью, пропала речь. Угадайте с трёх раз, станут ли люди, отягощённые таким гипертрофированным эгоизмом, терпеть лишения, которые, вполне возможно, готовят нам наши «западные партнёры»? И захотят ли родители мальчика защищать государство, которое причинило такую боль им, их ребёнку?

В соответствии со «Стратегией национальной безопасности»…

31 декабря 2015 года Президент подписал обновлённый текст «Стратегии национальной безопасности Российской Федерации». Сохранение и приумножение духовно-нравственных ценностей признаны в этом документе стратегическими целями обеспечения национальной безопасности нашего государства. К этим ценностям, в частности, отнесены «семья, гуманизм, милосердие, взаимопомощь, коллективизм». Соответственно, подрыв вышеупомянутых ценностей представляет угрозу национальной безопасности.

Очень хорошо, что разработчики такого жизненно важного документа наконец-то обратили внимание на традиционную нравственность как на существенный фактор безопасности государства. Теперь важно от слов перейти к делу. И прежде всего необходимо реально, а не только на словах, как поступают многие чиновники, отказаться от антисемейных ювенальных подходов и технологий. Реально, а не только на словах, изменить вектор семейной политики. Принять, наконец, закон об ответственности чиновников и должностных лиц за неправомерное изъятие детей из семьи. Этот законопроект давным-давно внесён в Государственную Думу, но лежит без движения как раз потому, что ювенальный вектор политики нисколько не изменился. Даже наоборот, бесчеловечная фашистская система ювенальной юстиции продолжает достраиваться!

Важно также не рассматривать анонимные доносы и ввести ответственность за ложные. Тогда число стукачей резко сократится. А то под сурдинку осуждения большевистских репрессий плодят нечто худшее, создают почву для проявления в людях самых низменных качеств: подлости, зависти, эгоизма, мстительности и жестокости. Необходимо в корне пересмотреть (а, может и отменить) регламенты межведомственного взаимодействия, позволяющие установить слежку буквально за каждой семьёй. Нельзя оставлять без изменений и издевательское определение семейного неблагополучия, под которое могут подпасть практически все люди, имеющие детей. Надо оказывать реальную помощь семьям в трудной жизненной ситуации, а не просто беспардонно рыться в шкафах и холодильниках, выдавать грозные предписания и изымать детей. Считаете, что нужен ремонт − выделяйте деньги. Видите, что матери трудно одной с несколькими детьми −   предоставьте бесплатную няню. А если у вас на это нет материальных ресурсов (сейчас, по словам чиновников, их нет), оставьте семью в покое!

Короче говоря, нужно безотлагательно, пока часть людей окончательно не озверела, а остальные не впали в отчаяние, принимать меры к укреплению в обществе доверия, взаимопомощи, солидарности и прочих проявлений братства, к которым призывали Президент и Патриарх. Для этого нужно не так уж и много: политическая воля и контроль над выполнением этой воли на местах. И тогда можете быть уверены: в минуту опасности будет проявлена солидарность народа и в поддержке государства, которому «наши партнёры» упорно пытаются подложить свинью.

тел.: 272-40-96,  сайт: komitet.eot24.su,  почта: komitet-24@mail.ru