Разговор о современном искусстве. Часть 1
27.10.2017
Сегодня нам часто приходится слышать о вольной интерпретации некоторыми авторами произведений прошлого, которые идут вразрез с общепринятой моралью, не говоря о современных инсталляциях и перформансах. Подчас обычные люди не могут без агрессии реагировать на эти провокации. Между тем, целый ряд ценителей, критиков, искусствоведов, причисляя себя к некому просвещенному обществу, высмеивают такое отношение обывателей к «настоящему» искусству. Что же нужно делать, чтобы выразить свое отношения к подобным «шедеврам» и не показаться невеждой? Ответ на этот вопрос дала лекция кандидата философских наук, доцента кафедры теоретической и социальной философии факультета философии и психологии Саратовского государственного университета Михаила Богатова, которая прошла в Ульяновске...
В предыдущей части я привел классификацию сект Н. В. Петровой. Ее способ систематизации основан на разделении сект по степени нанесения вреда человеку. Наиболее опасными по этой классификации являются религиозные организации, включившие деструктивные положения в свои учения, культовую практику и стремящиеся их активно применять.
В начале коротко напомню, о чем речь. В двух предыдущих публикациях ( 
В Ульяновске 4 сентября на площади возле ДК "УАЗ" в Засвияжском районе прошел сбор подписей против антисемейного закона. Активисты из Ульяновского отделения организации защиты семьи «Родительское Всероссийское Сопротивление» и движения «Суть времени» за 3 часа собрали 189 подписей.