Василий Иванович Суриков. Собор Святого Петра в Риме. 1884.
Накануне католического Рождества Святой Престол в Ватикане оказался в центре сразу нескольких крупных скандалов. Да еще каких! Поскольку в них просматривается некая логическая цепь, то не лишним будет напомнить о них, подводя итоги года.
Изображение: (cc) Long Thien
Папа Римский Франциск
Началось все с неосторожного заявления Папы Франциска в конце ноября об особой жестокости бурятских и чеченских военнослужащих РФ, принимающих участие в специальной военной операции (СВО) на Украине, — по сравнению с русскими. В интервью журналу America понтифик заявил, что украинский народ подвергается мучениям, а значит, Россия является мучителем.
«Когда я говорю об Украине, я говорю о мучениках. И если есть мученики, то есть и мучители. Когда я говорю об Украине, я говорю о жестокости — потому что у меня есть очень много сведений о жестокости пришедших солдат. Как правило, самым жестокими, пожалуй, являются те, кто из России, но не придерживаются русской [религиозной] традиции, такие как чеченцы, буряты и так далее. <…> Вторглось российское государство, это ясно, как день. Иногда я пытаюсь не конкретизировать, чтобы не задеть, чтобы осудить в целом, хотя хорошо понятно, кого конкретно я осуждаю. Имя и фамилию называть не обязательно», — рубанул с плеча Франциск.
Изображение: Скопина Ольга © ИА Красная Весна
Исламисты в рядах ВСУ и эпидемия коронавируса
Как справедливо отметили политологи, поминание недобрым словом бурятов, исповедующих буддизм, и мусульман-чеченцев могло быть воспринято как плевок в сторону сразу двух мировых религий. И уж конечно, это странно выглядит на фоне языческих ритуалов полка «Азов» (организация, деятельность которой запрещена в РФ), ролики с которыми накануне Рождества широко разошлись в интернете.
После того, как свое недоумение по поводу сказанного Франциском очень деликатно выразили губернатор Бурятии Алексей Цыденов и глава Чечни Рамзан Кадыров, Святой престол принес свои извинения. Правда, спустя полторы недели и по закрытым дипломатическим каналам, а не публично, как следовало бы в такой неловкой ситуации.
Но главное даже не то, что Ватикан целую неделю размышлял, извиняться ему или нет, изучая реакцию России и в мире, а попытка свалить с больной головы на здоровую. Мол, это не он так неудачно выразился, а мы его неправильно поняли или перевели. А на самом деле папа так защищал русскую культуру! Интересно, от кого, и почему таким странным способом: путем дискредитации части многонационального российского народа, который, собственно, и существует за счет единой культуры.
Тут надо отметить, что журнал America, который интервьюировал понтифика, не просто христианское издание, а одно из старейших религиозных изданий США, основанное орденом иезуитов в 1909 году со штаб-квартирой в Манхеттене. Это значит, что никакого искажения или неверной интерпретации слов понтифика-иезуита здесь быть не может. Если только это не заранее спланированная провокация американской ветви ордена против папы.
Что написано пером, не вырубишь и топором. А написана в папском интервью совершенно неприкрытая заявка на расчленение российского государства, которое «вторглось» в соседнюю страну, и которым руководит тот, чьи «имя и фамилию называть необязательно». По сути, это формула капитуляции, которую Святой престол предложил русским. Мол, сдайте нам Путина, откажитесь от своего государства, избавьтесь от инонациональных слагаемых народонаселения, а мы уж, так и быть, накажем только их, раз уж они такие боеспособные. Это формула самопредательства в чистом виде.
Встретив, мягко говоря, недоумение в связи с подобным предложением, Святой престол вернулся к старой доброй роли посредника и теперь предлагает помирить Россию и Украину, подписав очередной «Минск-3,14». Благо у нового главы белорусского МИД Сергея Олейника хорошие связи с Ватиканом, в частности апостольским нунцием в Белоруссии Анте Йозичем.
Вторым событием, потрясшим мир, стало признание 86-летнего понтифика, что он подписал отречение от папства в 2013 году на случай, если не сможет исполнять свои обязанности. По словам папы, соответствующее письмо он передал Тарцисию Бертоне, который занимал должность госсекретаря Ватикана в 2006–2013 годах, а сейчас это письмо должно быть (!) у нынешнего госсекретаря Пьетро Паролина.
Изображение: Wengen, pixabay, cc0
Папа римский Бенедикт ХVI
Напомним, что предыдущий и ныне здравствующий почетный папа в отставке Бенедикт XVI покинул святой престол в феврале 2013 года якобы по медицинским показаниям. И если бы Франциск решил тоже выйти в отставку, сославшись на слабое здоровье, у католиков было бы сразу три папы — один действующий и два отставных.
Пикантность ситуации добавило католическое издание Union of Catholic Asia News, которое 21 декабря сообщило, что подписание прошений об отречении римских пап в ХХ веке становится «современной традицией». Так, издание указывало, что помимо Бенедикта и Франциска, письма об отречении в свое время подписали Павел VI и Иоанн Павел II, причисленные Римско-Католической церковью к лику святых.
В 2010 году постулатор святости папы Иоанна Павла II монсеньор Славомир Одер опубликовал два письма понтифика, датированные 1989 и 1994 годами, в которых он предлагал Коллегии кардиналов дать ему уйти в отставку в случае неизлечимой болезни или другого состояния, которое помешало бы ему выполнять свои обязанности главы Святого Престола. В свою очередь Иоанн Павел II в своих прошениях ссылался на письмо, написанное папой Павлом VI от 2 мая 1965 года и опубликованное в 2018 году.
Пока сам папа Франциск всячески старается заверить паству, что уходить в отставку он в ближайшее время не собирается. Однако постоянное подсвечивание темы в СМИ заставляет задуматься о тех внутренних причинах, которые порождают подобные разговоры.
Еще одним скандалом вокруг Ватикана стало отлучение от сана (лаицизация) скандально известного американского священника Фрэнка Павоне, одного из лидеров движения против абортов и председателя организации «Священники за жизнь». По официальной версии, Павоне отлучили за богохульство и многократное нарушение церковной дисциплины (то есть неподчинение своему руководству).
Казалось бы, ну какое дело нам, православным, а тем более светским людям до внутренних склок между католиками? Тем более, что вопрос о запрете/разрешении абортов не носит чисто религиозного характера и вызывает ожесточенные споры во всех странах.
Но гражданин Павоне, что называется, отличился. В далеком 2016 году в рамках избирательной кампании в США Павоне в знак протеста против абортов в США принес в церковь и положил на алтарь абортированный плод. Сие действо было им снято на камеру и выложено в интернете и социальных сетях в качестве манифестации своей позиции. Видеоролик он сопроводил сообщением о том, что Хиллари Клинтон и Демпартия США позволят продолжать делать аборты, и что Дональд Трамп и республиканцы, наоборот, хотят защитить нерожденных детей.
В течение пяти с лишним лет Павоне спорил с своим епископом Патриком Зуреком, главой Техасской епархии, где служил опальный клерик. В итоге Святой престол постановил, что Павоне надлежит разжаловать из духовенства обратно в миряне (самое строгое наказание в католицизме), а организация «Священники за жизнь», которой он руководит, пусть сама решает, может ли он продолжать принимать участие в ее деятельности, поскольку она не является католической и не подчиняется Святому Престолу. Однако неугомонный Павоне в ответ заявил, что не будет слушать Ватикан, а продолжит свою деятельность в качестве священника, потому что никем другим себя не видит.
А 22 декабря, выступая на американском канале Fox News, Павоне заявил, что одни кардиналы Ватикана оказали ему «огромную поддержку», а другие «действительно делали все возможное, чтобы чинить препятствия на пути этой работы» и его «выполнения этой работы».
Инцидент с Павоне вскрыл не просто очередной раскол внутри католической церкви, в данном случае по вопросу об абортах. Дело в том, что Ватикан очень избирательно подходит к наказанию провинившихся священников. В качестве примера можно привести многочисленные случаи педофилии или сексуального насилия со стороны католических священнослужителей, о которых с каждым месяцем мы узнаем все больше, и которые напоминают снежную лавину.
Но в случае с Павоне речь идет о чём-то большем. Поскольку контекстом для него выступает другой, куда более масштабный скандал, связанный с главным художником Ватикана, священником-иезуитом из Словении Марко Иваном Рупником.
Несмотря на то, что Марко Рупник доселе был неизвестен не только рядовым гражданам, но большинству католиков, он является столпом ордена иезуитов и католической иерархии, поскольку он один из самых востребованных художников Римско-Католической церкви. Его мозаики, изображающие библейские сцены, украшают базилику во французском Лурде, собственную часовню Ватикана Redemptoris Mater, институт св. Иоанна Павла II в Вашингтоне и в будущем должны украсить новую базилику в бразильском Апаресиде.
Изображение: (cc) Centroaletti
Марко Иван Рупник
Так вот, Рупник, имя которого теперь на слуху у всех, независимо от их конфессиональной принадлежности, «отличился», как никто ранее до него.
15 декабря американский католический портал Crux опубликовал феерическую заметку о прегрешениях Рупника. В материале сообщалось, что генерал-настоятель ордена иезуитов о. Артуро Соса признал, что Рупник был временно отлучен от служения из-за обвинений в сексуальных домогательствах к монахиням. Скандал вокруг Рупника разразился в начале декабря, когда три итальянских блога — Silere non Possum, Left.it и Messa in Latino — начали публиковать обвинения в духовном, психологическом и сексуальном насилии со стороны Рупника в отношении монахинь в иезуитской общине в его родной Словении.
2 декабря орден иезуитов подтвердил, что они получили жалобу на Рупника в 2021 году, но тогда Управление Ватикана по сексуальному насилию постановило, что срок давности по обвинениям в насилии и домогательствах, имевших место в 1990-е годы в Словении, уже истек, а поэтому расследовать их в судебном порядке нет надобности. Другими словами, иезуиты решили не давать хода делу и прикрыли брата. Также орден указал, что наложенные на Рупника в 2019 году взыскания, как то, запрет на выслушивание исповеди, осуществление духовного руководства паствой или проведение духовных упражнений, остаются в силе.
Оные запреты были наложены на Рупника после того, как выяснилось, что он вступил в половую связь с некой женщиной из своей словенской общины, а потом, когда спустя какое-то время она ему в оном исповедалась, взял и отпустил ей грехи. А заодно и себе, как соучастнику.
Как отмечает портал Crux, отпущение грехов сообщнику является одним из самых серьезных преступлений в церковном каноническом праве и влечет за собой автоматическое отлучение священника от церкви. Наказание может быть отменено, только если виновник чистосердечно признается в содеянном и раскается. Но, как следует из интервью настоятеля ордена о. Сосы, которое он дал Associated Press, Рупник признался и покаялся, после чего был возвращен в лоно матери-церкви. Было ли отлучение Рупника, или оно носило формальный характер, история умалчивает, однако что-то нам подсказывает, что второй вариант куда более вероятен. Тем более, что иезуиты так и не обнародовали обвинительный приговор в отношении Рупника, где было бы сказано, что он отстранен от служения.
Еще одним отягчающим обстоятельством в данном деле является то, что орден так внятно и не объяснил, почему Управление Ватикана по сексуальному насилию, которое регулярно игнорирует сроки давности для преступлений, связанных с жестоким обращением, в 2021 году внезапно решило сослаться на давность, несмотря на то, что имел место очевидный рецидив. По мнению Crux, ответ кроется в том, что, во-первых, Дикастерию доктрины веры теперь возглавляет иезуит Луис Ладария, а во-вторых, заместителем прокурора-иезуита по преступлениям на сексуальной почве в Дикастерии является человек, который жил в иезуитской общине Рупника в Риме.
Изображение: (cc) Irekia
Артуро Соса Абаскаль — иезуит, генеральный настоятель Общества Иисуса.
На вопрос журналистов, знает ли папа Франциск об обвинениях в отношении Рупника, глава иезуитов о. Соса уклончиво ответил, что «может себе представить», что Ладария сообщил об этом папе.
20 декабря масла в огонь подлило бульварное издание Daily Mail (Великобритания), превратив относительно небольшую разборку в скандал мирового уровня.
Оказывается, грехи, которые отпускал Рупник своей возлюбленной, не сводились к обычным сексуальным утехам. Одна из монахинь, соблазненных Рупником, рассказала итальянской газете расследований Domani, что художник практиковал секс втроем, заявляя, что так они воспроизводят трехсторонние отношения между Богом-отцом, Иисусом и Святым Духом. Также, по ее подсчетам, Рупник имел половые сношения с двумя десятками женщин.
Теперь, когда все это выплыло наружу и стало достоянием общественности, Франциск призвал всех других жертв развратного священника дать показания против него. Потому что иначе окажется, что Ватикан его покрывает.
Словенские епископы, которые три недели молчали как рыба, поспешили заявить, что жертвы насилия не могут быть виновны в том, что с ними произошло, и выразили солидарность с жертвами Рупника. Они также призвали всех, кто пострадал от него или любого другого священника, злоупотребившего своими полномочиями, перестать утаивать правду.
После подытоживания всего выше изложенного поневоле начинает закрадываться мысль, что есть довольно влиятельные элитные круги, в том числе и внутри самой католической Церкви, которые явно очень недовольны политикой, проводимой папой-иезуитом и хотели бы его отправить на пенсию. Впрочем, не исключено, что выходящие на поверхность скандалы могут быть и отражением подковерной борьбы внутри самого ордена Иисуса.
В любом случае, перефразируя классика, если компромат всплывает в публичном пространстве, значит это кому-нибудь нужно. А братья иезуиты пока не могут удержать информационную блокаду, продолжая терять паству и авторитет в стремительно секуляризующемся мире.
Максим Карев