Под чью диктовку написан закон о семейно-бытовом насилии?
11.03.2016
Эйва — вреховное божество, у которого еще нет своего образа, а лишь проявления божественного в природе
(начало)
3. Абстрактность божеств и общая сакральность мира [4, 25–27]

Когда речь заходит о палеолитических мифах, то есть о мифах культуры, отстоящей от нашего времени на десятки тысяч лет, то может показаться, что изучение их имеет лишь академический интерес, причем для узких специалистов. Но это далеко не так.
Есть в современной общественной жизни России события, должные, казалось бы, обращать внимание масс, становиться объектом рассмотрения, споров и жизненно значимых выводов. Но в реальности они неприметны и обыденны настолько, что очередной розыгрыш телевизионной лотереи в сравнению с ними сенсация. И это при том, что общезначимость наших событий не подлежит сомнению.
В день 8 марта часто вспоминают о борьбе женщин за равноправие. Кто-то видит в этой борьбе чей-то злой умысел, вспоминая про феминисток и борцов за гендерное равенство. Я же ничего не имею против борьбы за равные права и вполне рада полученным в результате этой борьбы возможностям получить образование и иметь достойную работу.
ОРГ. МОДЕЛЬ «ТЕАТР БЕЗ ЗРИТЕЛЯ» – 2
Начало здесь: ОРГ. МОДЕЛЬ «ТЕАТР БЕЗ ЗРИТЕЛЯ»
Приближается праздник весны – День 8 Марта. В этот день принято дарить женщинам цветы и отдавать дань традиционной роли женщины – жены, матери, подруги.
Питерские ученые продолжают вызывать недоумение. ТАСС сообщило, что психологи СПбГУ предложили Минздраву начинать профилактику СПИДа с детского сада.

Вы спросите: «Зачем люди выходят на улицы, если есть более респектабельные, солидные способы отстаивать справедливость? Ведь можно подать заявление в суд, написать жалобу в прокуратуру или в иные органы, а может, и просто договориться»?
Люди всегда проявляли интерес к магическому, желали узнать свою судьбу, занимались гаданием. Многие допускают присутствие мистического в нашей жизни. Казалось бы, сегодня образованные люди должны более скептически относиться к оккультизму, но интерес общества к нему только возрастает.

Алехина Светлана Владимировна
В Кирове и Кировской области будут строить «инклюзивное общество». Именно так заявлено на сайте администрации города.
Вы спросите: «Из кого или чего будут строить это общество? Что это вообще такое и зачем нужно?»
Отвечаю: «Строить будут из нас с вами. Другого материала у чиновников нет. Что же касается результата строительства... На этом стоит остановиться подробнее, вопрос того заслуживает, ведь, повторяю, строить будут из нас с вами».
Год с лишним назад, в конце ноября 2014 г., в Кирове проходила двухдневная Всероссийская научно-практическая конференция, посвященная инклюзивному образованию, на которой мне, представителю РВС, довелось побывать. Я зарегистрировался как участник, получил материалы конференции и прослушал все доклады на пленарном заседании. Один из них заинтересовал меня особенно сильно, и именно его хочу разобрать ниже.
Докладчицей была гостья из Москвы, Алехина Светлана Владимировна, директор Института проблем инклюзивного образования, проректор ГБОУ ВПО «Московский городской психолого-педагогический университет».
Одна моя ростовская знакомая рассказала мне историю. Есть у неё во дворе девочка лет семи. Девочка из очень бедной семьи, плохо одетая и вечно недоедающая. Соседи жалели её и помогали продуктами и одеждой.

Когда я работал в Бостоне (2000 - 2005 год), у меня был хороший знакомый, компьюторщик. Тоже из Ленинграда. После перестройки он уехал в США насовсем и работал в Бостоне с 90х годов, знал американскую жизнь намного лучше меня и рассказывал много интересного.