театр

Новое средневековье: в Пермском театре ввели сегрегацию зрителей

Руководство Пермского театра оперы и балета все активней занимается переформатированием подведомственного ему культурного заведения. Все эти реформы основаны на детально проработанной концепции современного искусства, суть которой сводится к банальному зарабатыванию денег...

Читать далее.

«Щелкунчик»: Как у пермских детей украли Новый год

«Щелкунчик»: Как у пермских детей украли Новый годВ последние дни 2017 года состоялась премьера очередной интерпретации. В этот раз на разделочном столе оказался шедевр Петра Ильича Чайковского «Щелкунчик».
Новшества вызывают отторжение, в первую очередь у самой главной публики — детской, по авторитетному мнению которой, постановка очень скучная, а прежний «Щелкунчик» «был гораздо интересней». В мире существует много интерпретаций «Щелкунчика», в том числе и откровенно порнографических, спасибо дорогому театру, что удержались от данного соблазна...

Черные боги Теодора Курентзиса

На протяжении всей своей истории театр воспринимался как храм. Данная метафора идеально подчеркивала высокую миссию этого учреждения, призванного соединять зрителя с высшими смыслами, прорывающими завесу обыденности и устремляющими ввысь.

Театр — это храм, а музыканты в нем служители культа. С этой формулировкой, думается, согласен и художественный руководитель Пермского театра оперы и балета Теодор Курентзис. Во всяком случае, о такой позиции маэстро заявил исполнительный директор театра Андрей Борисов.

Храм — это культовое сооружение, помогающее выстроить связь человека с высшими сущностями. Высокий смысл, получаемый от этих сущностей, зависит от природы сакрального учреждения. Если это церковь, то выстраивается связь с духовными основаниями христианского учения, если мечеть — с Аллахом, если языческое капище, то с многочисленным пантеоном соответствующих божеств.

Аналогично и с театром: какому божеству поклоняются служители этого культа, такими дарами и причащается его паства.

Целью настоящей статьи является попытка дать имя тому неведомому богу, которому служит Теодор Курентзис...

Жизнь без Курентзиса: прошлое и настоящее Пермского театра оперы и балета

В наше время средства массовой информации творят чудеса! Благодаря волшебству журналистов Пермский театр оперы и балета стал прочно ассоциироваться с его художественным руководителем Теодором Курентзисом. Читая заметки впечатлительных поклонников, начинает казаться, что театр появился в 2011 году, когда маэстро был призван в Пермь осуществить свою высокую миссию. Отсюда, как заключают ревностные ценители дарований греческого дирижера, можно сделать вывод о неизбежной смерти театра после того, как муза призовет Курентзиса на новое место работы. Какой можно вынести отсюда урок? Ответ очевиден: Сarpe diem! Лови момент и не смей возмущаться, ведь не каждому дано посетить сей мир в его роковые минуты.

Я бы не стал разочаровывать наивных мечтателей, желающих верить в чудеса, но только не тогда, когда речь идет о справедливости. Пока одни получают все, других как будто бы не существует. Речь о пермских артистах, которые продолжают служить театру, вопреки приходу в него нового коллектива. Устранению несправедливости посвящена настоящая статья.

«Корабль, идущий ко дну»: директор Пермской оперы прочел городу лекцию

27 ноября в Пермском музыкальном колледже состоялась открытая лекция исполнительного директора Пермского театра оперы и балета Андрея Борисова на тему «Музыкальный театр в современном мире». После широкой волны возмущения, поднявшейся в Перми относительно политики руководства театра, в частности ее репертуарной составляющей, дирекции было необходимо высказаться, что она и поспешила сделать.

К сожалению, эту миссию взял на себя не художественный руководитель Теодор Курентзис, а человек, вступивший в должность исполнительного директора театра совсем недавно: 14 апреля 2017 года. Таким образом, Борисов, которого почему-то некоторые критики обвиняют в проблемах, которые сложились в театре с приходом Курентзиса, не может в полной мере за них отвечать. Однако он пришел за них отвечать, поэтому выслушать его было просто необходимо.

Лекция получилась достаточно интересной и содержательной. По ней, как мне кажется, можно сделать определенные выводы.

Читать далее.

«Вместо сцены — дыра»?

Можно и должно обсуждать войну с культурой, методы ведения соответствующих военных действий, концепции подобной войны. Но это обсуждение должно сочетаться с конкретикой. А конкретика соединяет в себе как нечто общее, так и бесконечную многоликость. В одном учебном заведении осуществляется один вариант разрушения нашей театральной культуры.