Контрольно-счётная палата Пермского края опубликовала отчёт относительно работы Пермского театра оперы и балета, отчёт этот оказался печальным. Благодаря специфической культурной и финансовой политике государственный театр при попустительстве минкульта рискует превратиться в обыкновенный бордель.
В начале февраля на сцене Пермского театра оперы и балеты должны были состояться три показа оперы «Царская невеста», в последствии, как это часто бывает в нашем театре, афиша была изменена.
Вместо запланированных трех спектаклей состоялся лишь один, но также к нему было добавлено концертное исполнение балета «Золушка», с Теодором Курентзисом во главе. Вообще концертное исполнение балета — это идея очень странная, но дело даже не в этом.
Мало кто знает, что в оперных спектаклях должны были принять участие сотни детей из пермских школ. Удивительный проект, подаренный городу коллективом неравнодушных педагогов, был сорван. О чем и будет рассказано в настоящей статье.
Руководство Пермского театра оперы и балета все активней занимается переформатированием подведомственного ему культурного заведения. Все эти реформы основаны на детально проработанной концепции современного искусства, суть которой сводится к банальному зарабатыванию денег...
Читать далее.
На протяжении всей своей истории театр воспринимался как храм. Данная метафора идеально подчеркивала высокую миссию этого учреждения, призванного соединять зрителя с высшими смыслами, прорывающими завесу обыденности и устремляющими ввысь.
Театр — это храм, а музыканты в нем служители культа. С этой формулировкой, думается, согласен и художественный руководитель Пермского театра оперы и балета Теодор Курентзис. Во всяком случае, о такой позиции маэстро заявил исполнительный директор театра Андрей Борисов.
Храм — это культовое сооружение, помогающее выстроить связь человека с высшими сущностями. Высокий смысл, получаемый от этих сущностей, зависит от природы сакрального учреждения. Если это церковь, то выстраивается связь с духовными основаниями христианского учения, если мечеть — с Аллахом, если языческое капище, то с многочисленным пантеоном соответствующих божеств.
Аналогично и с театром: какому божеству поклоняются служители этого культа, такими дарами и причащается его паства.
Целью настоящей статьи является попытка дать имя тому неведомому богу, которому служит Теодор Курентзис...
В наше время средства массовой информации творят чудеса! Благодаря волшебству журналистов Пермский театр оперы и балета стал прочно ассоциироваться с его художественным руководителем Теодором Курентзисом. Читая заметки впечатлительных поклонников, начинает казаться, что театр появился в 2011 году, когда маэстро был призван в Пермь осуществить свою высокую миссию. Отсюда, как заключают ревностные ценители дарований греческого дирижера, можно сделать вывод о неизбежной смерти театра после того, как муза призовет Курентзиса на новое место работы. Какой можно вынести отсюда урок? Ответ очевиден: Сarpe diem! Лови момент и не смей возмущаться, ведь не каждому дано посетить сей мир в его роковые минуты.
Я бы не стал разочаровывать наивных мечтателей, желающих верить в чудеса, но только не тогда, когда речь идет о справедливости. Пока одни получают все, других как будто бы не существует. Речь о пермских артистах, которые продолжают служить театру, вопреки приходу в него нового коллектива. Устранению несправедливости посвящена настоящая статья.
Недавняя встреча губернатора Пермского края Максима Решетникова с художественным руководителем Пермского театра оперы и балета Теодором Курентзисом выявила некоторые направления развития театрального искусства в нашем регионе. Помимо положительных результатов встречи, в частности готовности Курентзиса и его оркестра musicAeterna выступить в городах края, были озвучены решения, вызвавшие обоснованные беспокойства поклонников пермской оперы...
